عليهم وقراءته المعروفة . ( 1 ) الأزرق بالتقليل وثلاثة البدل . حمزة بالإمالة وضم عليهم وترك السكت في الجميع . ثم بالسكت في المفصول فقط . ثم بالسكت في المد المنفصل . ثم بالسكت في الموصول والوجهين في المد المنفصل . ثم بالسكت العام . الكسائي بكسر عليهم والتوسط . واندرج خلف العاشر . إدريس بالسكت في المفصول فقط . ثم بالسكت في الموصول . قوله تعالى : قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي الشرح والتحليل 1 . لي أن : فتح ياء الإضافة لنافع وابن كثير وأبى عمرو وأبى جعفر . وللباقين الإسكان وهم على مراتبهم في المد . 2 . أن أبدله : النقل أولا لورش . تلقاء : المتصل ووجوه الوقف عليها لهشام وحمزة للرسم بالياء لا تخفى . القراءة قالون بفتح ياء الإضافة واندرج ابن كثير وأبو عمرو وأبو جعفر . ( 2 ) ورش بالنقل والطويل للأزرق . الأصبهاني بالتوسط . ( 1 ) الحلواني بإسكان ياء الإضافة وقصر المنفصل واندرج حفص ويعقوب . هشام بالتوسط ولاحظ الاندراج . ابن ذكوان بالسكت واندرج إدريس . النقاش بالطويل واندرج حمزة . النقاش بالسكت في المفصول واندرج حمزة . حمزة بسكت المد المنفصل . ثم بالسكت العام . نفسي إن : الفتح لنافع وأبى عمرو وأبى جعفر .